Интересные фразы и цитаты.

[Geeka]

Глупая женщина ждет счастья, а умная его дарит.

[Astra]

Это лучшее, что прочитал в этой теме! +10
-
Ахмад Газали и Фарид Аттар пологали, что если влюбленный видит себя в возлюбленном, то возлюбленный соответственно может созерцать себя и собственную красоту только во взгляде влюбленного. В доктрине чистой любви Ахмада Газали влюбленный и возлюбленный растворяются в единстве чистой субстанции любви.

Полагаю, что Вы в курсе, что Газали и Аттар имели в виду не любовь двух земных индивидуумов, а божественную любовь и единение с абсолютом? ;) Практически все любовные стихи суфиев подразумевают совсем не то, что написано и призывы Хайяма, к примеру, упиться вином и наслаждаться любовью на самом деле очень целомудренные и мистические ;)

[Rose]

Счастье - это, когда: в доме-нет больных, в тюрьме-нет родных, среди партнёров нет гнилых, а среди друзей-нет врагов! (китайская мудрость).

[KIMLU]

Полагаю, что Вы в курсе, что Газали и Аттар имели в виду не любовь двух земных индивидуумов, а божественную любовь и единение с абсолютом? ;) Практически все любовные стихи суфиев подразумевают совсем не то, что написано и призывы Хайяма, к примеру, упиться вином и наслаждаться любовью на самом деле очень целомудренные и мистические ;)

Вы совершенно правы, поэтому словами суфиев попытался сказать, что имел ввиду Далай Лама.
Практически очень многие неправильно понимают призывы Хайяма, так как он также был суфием. Предпологаю вы знаете, что Хайям уже к 7 годам знал Коран наизусть.

[Astra]

Вы совершенно правы, поэтому словами суфиев попытался сказать, что имел ввиду Далай Лама.
Практически очень многие неправильно понимают призывы Хайяма, так как он также был суфием. Предпологаю вы знаете, что Хайям уже к 7 годам знал Коран наизусть.

Тема суфизма очень интересная и актуальная для ТМ.

[Свободный]

А что все суфии загадками говорят?
Я его рубаи понимаю так как в них написано.
В чем его загадка?Он конечно мудрец,но то,что он писал,думаю сочетается с его образом жизни.
Может возьмем в пример его четверостишье?

Запрет вина – закон , считающийся с тем,
Кем пьётся, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить – признак мудрости, а не порок совсем.

По моему здесь все понятно.

[Nikita]

1. Имейте в виду, что великая любовь и великие свершения, влекут за собой и великий риск;

Мне больше нравится другая цитата, Бенджамина Франклина - "тот, кто меняет свободу на безопасность не достоин ни того, ни другого" ;)

[KIMLU]

Тема суфизма очень интересная и актуальная для ТМ.

В каком плане?!

А что все суфии загадками говорят?
Я его рубаи понимаю так как в них написано.
В чем его загадка?Он конечно мудрец,но то,что он писал,думаю сочетается с его образом жизни.
Может возьмем в пример его четверостишье?

Запрет вина – закон , считающийся с тем,
Кем пьётся, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить – признак мудрости, а не порок совсем.

По моему здесь все понятно.

Пить в вино не грех, но злоутреблять им плохо. А какой у него был образ жизни?! Он всегда жил достойно, в вине он находил утещение от той боли, которое происходило вокруг, конечно не малую боль ему причинили и женщины.

Открывок из беседы Омар Хаяма и Низам Альмулька
"...Вот когда пригодилась книга, которую Омар купил в Самарканде у
Светозара. Омар читал визирю Эпикура пересказывая "Атараксию" как можно
проще и понятнее. Человек всегда стремится к счастью. К высшему благу."....

  Spoiler:  

...Вот когда пригодилась книга, которую Омар купил в Самарканде у
Светозара. Омар читал визирю Эпикура пересказывая "Атараксию" как можно
проще и понятнее. Человек всегда стремится к счастью. К высшему благу. Одни
видят его в одном, другие - в другом, третьи - в третьем. В чем же оно
состоит, истинное счастье, как отделить полезное от вредного? Как избежать
страданий и разумно распорядиться жизнью?
Обратимся к этике. Этика, согласно Эпикуру, учение о выборе и отказе.
Высшее благо как этическую цель, следует отличать от прикладных житейских
благ.
Чувство! Вот высшее мерило морали. Ведь всякое благо и зло - в
ощущениях, верно? И начало счастливой жизни есть удовольствие, оно первое и
прирожденное благо.

"Приятное - враг полезному", -
слышим неоднократно.
Не возводите глупость
в закон железный!
Знайте, полезно
лишь то, что приятно,
А то, что приятно -
уж, конечно, полезно...

Однако по Эпикуру, "нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно,
справедливо". Человек, имеющий все жизненные блага, тем не менее часто
бывает несчастен.
- Как я, - вздохнул визирь.
Порок заключается в самом сосуде, то есть в душе человека, загрязненной
страхами и низкими страстями.
- Христиане толкуют о том же! И наши суфии-аскеты.
- Они исказили Эпикурово учение. У них - все для бога, у Эпикура - для
человека. Нужно очистить сердце от всего, что мешает спокойно жить. Обретает
покой, достигает чистого удовольствия душа, освобожденная от вредных
заблуждений.
Одно из вреднейших заблуждений - страх смерти. Ибо он, этот страх, и
есть родитель всех религий и суеверий. Но смерть к тому, кто жив, не имеет
никакого отношения! Она - с мертвыми, смерть - всего лишь распыление атомов,
ранее скрепленных в едином теле.
Боги? Они, как и мы, - сочетание атомов, они блаженны и вечны, живут
где-то в межмировых пространствах, их не касаются наши горести, печали, гнев
и желания. Нет Ахеронта, нет загробного воздаяния...
- Скажите! - рассмеялся Омар. - Я, оказывается, всю жизнь, сам того не
зная, был завзятым эпикурейцем. Высшее благо - независимость, свобода духа,
достигаемые скромностью и самоограничением.
Будь скромен! Довольствуйся тем, что есть. Для малого нет бедности.
Проживи незаметно, в мудрых беседах в кругу друзей, вдалеке от внешних
треволнений. Превыше всего - свободный полет ума, возможность мыслить
отвлеченно, постигать беспредельное пространство. Философия - здоровье души.
Мудрый живет как бог среди людей. Человека следует ценить не за богатство и
знатность, а за ум, красоту и силу.
Дружба? Человек, не мешай другому человеку жить по его усмотрению, и ты
ему - лучший друг.
Общество? Оно должно быть мирной совокупностью отдельных, независимых
друг от друга, свободных людей, договорившихся не причинять друг другу
вреда...
- Вот! - воскликнул Омар. - Тут все, что нужно человеку. Я верю:
настанет время, когда люди, устав от пророков, от которых нет и не будет
проку, возьмут на вооружение Эпикурову этику. Уже все придумано, - зачем еще
что-то иное придумывать?
- Ты, братец, не знаешь людей. В какую пещеру забьешься, спасаясь от
них с их оголтелой жадностью? Они не отстанут. Попробуй, договорись с
такими! Возьмем Библию. Уже наши отдаленные предки лгут, крадут, убивают
друг друга. Удивительно, а? Змеи одной породы, и те не жалят себе подобных.
- Не знаю, не знаю! - Омар сокрушенно разводит руками. - Я ничего не
знаю... - Что он может еще сказать? Все как будто верно. Но от этих речей
визиря мутится в голове. Хочется бросить все и впрямь укрыться в пещере.

Осень. Солнце вновь переместилось в созвездие Скорпиона. Крестьяне
рады, вместе с ними рад и визирь: урожай в этом году на редкость хороший.
Ибо никто не мешал селянину спокойно работать, было вдоволь воды в каналах.
Действует новый календарь. Много лет не случалось в нашей стране,
истерзанной смутами, такого благополучия.
Ликуй, древний народ! Воздай, обливаясь слезами умиления, хвалу
золотому солнцу. Но помни: где-то возле него, укрывшись в ясных лучах,
зловеще глазеет на землю кровавый Антарес - Сердце Скорпиона.

[Свободный]

Пить в вино не грех, но злоутреблять им плохо. А какой у него был образ жизни?! Он всегда жил достойно, в вине он находил утещение от той боли, которое происходило вокруг, конечно не малую боль ему причинили и женщины.

Открывок из беседы Омар Хаяма и Низам Альмулька
"...Вот когда пригодилась книга, которую Омар купил в Самарканде у
Светозара. Омар читал визирю Эпикура пересказывая "Атараксию" как можно
проще и понятнее. Человек всегда стремится к счастью. К высшему благу."....

Ну я вот точно так же как и вы понял,это четверостишье.Так в чем суть сокровенного?На мой взгляд все понятно.
Это христианам разрешено пить вино,а злоупотреблять возбраняется.
Для нас мусульман на употребление вина и все,что дурманит разум,запрет.
Могу привести аяты из Корана.
Я бы сказал не утешение,а человек следует своим страстям,тяжело бывает отказаться от своих желаний.Я так понимаю,хоть и мудрец,и хороший философ,а все же человек со своими слабостями.

[Batyrs]

Как Вы истолковываете этот совет? Мне он не совсем понятен.

Если я правильно понял то это звучит примерно так "не сексом одним едины", типа если у людей и без интима есть чуства то это и есть - истинные чуства.... хотя брато-сестрические отношения. я не понимать scr