ПРОБЛЕМА АЛКОГОЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ И КАК ЕЕ РЕШАЕТ ИСЛАМ

[Свободный]

ПРОБЛЕМА АЛКОГОЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ И
КАК ЕЕ РЕШАЕТ ИСЛАМ

Доктор медицины
МУХАММАД АЛИ АЛЬ-БАР
Консультант по Исламской медицине

Центр медицинских исследований
имени короля Фахда Университет
имени короля Абд аль-Азиза


Алкоголизм - явление глобального характера, превосходящее по своей остроте и
распространенности все остальные, связанные с употреблением наркотиков,
вместе взятые. Во всех странах, где употребление алкоголя официально
разрешено, большинство взрослого населения пьет. В США по меньшей мере
100 миллионов американцев употребляют алкогольные напитки либо постоянно,
либо от случая к случаю. Большая часть тех, кто пьет - это так называемые
«социальные», или «бытовые», пьяницы без явно выраженных признаков
алкоголизма. Тем не менее, около 10% пьющих в той или иной степени страдают
от болезней, связанных с употреблением спиртного. И хотя эта доля в
процентном отношении может показаться незначительной, общее число людей,
охваченных этим явлением, весьма велико.

В США насчитывается 10 миллионов человек, испытывающих потребность в
алкоголе, и от 1 до 2 миллионов человек, употребление спиртного которыми
вызвало органические изменения в их организме1,2. В СССР 25 миллионов
страдают зависимостью от алкоголя, во Франции - от 4 до 4,5 миллионов, в
Западной Германии - 2,5 миллиона и в Великобритании - от 0,5 до 1 миллиона
зарегистрированных алкоголиков. Во многих странах, особенно в странах
Восточного блока и некоторых развивающихся странах Азии, Африки и
Латинской Америки, 5 - 10% всего населения больны алкоголизмом.

32-ая Всемирная Ассамблея здравоохранения (WHA) провозгласила в своей
резолюции WHA32,40, принятой в 1979 году: «Проблемы, связанные с алкоголем
и, в особенности, с его неумеренным употреблением, находятся в ряду
важнейших проблем глобального уровня, имеющих отношение к здоровью людей
и представляют серьезную угрозу здоровью человека, его благосостоянию и
жизни». Экономические потери, вытекающие из наличия этих проблем,
неисчислимы. Только США ежегодные затраты на решение проблем, связанных с
алкоголизмом, обходятся в 56 миллиардов долларов. А тяжкое бремя людского
горя, выраженного в распавшихся семьях, брошенных детях, неудачных карьерах,
смерти, невозможно подсчитать. Количество смертей по причине употребления
алкоголя просто потрясает. 60000 дорожных происшествий в США ежегодно
приносят жертвы. По меньшей мере, половина этих трагедий связана с
употреблением спиртного. Число смертельных исходов при болезнях, вызванных
алкоголем, колеблется от 15 до 20 тысяч, а число самоубийств и убийств,
совершаемых под влиянием алкоголя, примерно такое же3,5.

Общепринятым сейчас стало лечить алкоголизм, не обращая внимания на
проблему доступности алкоголя в обществе. Технический доклад ВОЗ N650,
опубликованный в 1980 году, осуждает подобную практику и призывает
проводить политику раннего предупреждения этого заболевания. С 1920 по
1933 год США приложили немало усилий по принудительному запрету
алкоголя с тем, чтобы добиться всеобщего воздержания от его употребления. К
сожалению, попытка такого запрета официальными мерами закончилась
полным провалом.

Однако большинство стран, во избежание неумеренного употребления,
официально разрешили алкогольные напитки. Во всех странах мира вождение
автомобиля в состоянии алкогольного опьянения - наказуемо, а подросткам в
таком состоянии запрещено появление в общественных местах. К сожалению, и
этот вид ограничений доказал свою бесплодность. Распространение
информации об алкоголе и негативных последствиях его употребления, казалось
бы приносит некоторую пользу, но ее положительный эффект сводится на нет
умелой рекламой алкогольных напитков. Индустрия алкогольных напитков
вкладывает тысячи миллионов долларов и фунтов стерлингов в рекламу.
Употребление алкоголя подается как символ мужественности, взрослости и
сексуальной силы. Все больше и больше людей привыкают пить, многие из них
попадают в зависимость от алкоголя и нуждаются в лечении. Ресурсы клиник,
больниц и системы здравоохранения исчерпаны. Во многих странах больные
алкоголизмом составляют от трети до четверти пациентов психиатрических
больниц. От одной пятой до четверти всех пациентов всех клиник и больниц
общего профиля также составляю люди, чьи заболевания связаны с
употреблением алкоголя.

Экспертная комиссия ВОЗ по вопросам наркомании подчеркивает, что
проблемы, возникающие из-за употребления алкоголя, не могут и далее
рассматриваться лишь как проблемы медицинского или морального плана,
касающиеся отдельной личности, косвенно отражаясь на благосостоянии его
семьи. Теперь эти проблемы уже влияют на здоровье, благосостояние и
безопасность всего населения, а судя по сведениям, поступающим из некоторых
стран, - даже на развитие целых наций.

Алкоголизм, или алкогольная зависимость, рассматривается как заболевание.
Его три основных симптома выражаются в утрате контроля, растущей
потребности в спиртном и неспособности прекратить его употребление.
Существует много причин, вызывающих неумеренное употребление алкоголя. К
ним можно отнести проблемы в личной жизни, неудачи на службе или в любви,
общественные кризисы и потрясения, бедность.

Проще говоря, алкоголь - это наркотик, употребление которого может вызвать
привыкание, и люди, склонные к нему, скорее всего и станут алкоголиками, если
они, по той или иной причине мало приспособлены.

Только Исламу удалось взять под контроль проблему употребления алкоголя и
почти полностью искоренить ее.

Ислам полностью запретил употребление алкоголя 14 веков назад.

Сделано это было несколькими аятами Корана и указаниями пророка
Мухаммада (да будет мир над ним!). В отличие от американцев, которые так и
не смогли примириться со своим законом 1919 года, запрещавшим спиртные
напитки, невежественные арабы немедленно подчинились запрету,
провозглашенному Священным Кораном.

Конечно, можно возразить, что арабы доисламского периода (джахилийя)
вероятно не были так зависимы от спиртного, как американцы двадцатого века.
К сожалению, исторические факты свидетельствуют, что арабы были крайне
невоздержаны по части спиртного, даже больше, чем сегодняшние американцы
или европейцы. Арабы в доисламский период, и даже после принятия Ислама,
считали спиртные напитки источником веселья, благодушия, доброй пищей и
непременным средством для поддержания крепкого здоровья. Многие только
принявшие Ислам арабы пытались убедить пророка, что они сами пьют
спиртное и дают его другим только как лекарство. Пророк же (да будет мир над
ним!), возражая, подчеркивал: «Это - не лекарство. Оно само - причина
болезней и нерасположения духа».

Алкоголь был неотъемлемой частью жизни арабов периода джахилийи.
Отношения в то время были крайне напряжены, нормой были племенные
распри и вооруженные столкновения. Из-за пустяковых причин родственные
племена воевали друг с другом до почти полного уничтожения. Семейная жизнь
была разрушена. С детьми женского пола обращались очень сурово, а иногда
умерщвляли сразу же после рождения. Младенцев женского пола часто
закапывали в землю живьем или сбрасывали со скалы, чтобы ребенок разбился
насмерть, или же кто-нибудь из родителей душил его.

Священный Коран осуждал подобное поведение: «И когда одного из них
обрадуют девочкой, лицо его делается черным, и он удручен, скрываясь от
народа от горечи того, чем обрадован: удержать ли это на унижение или
сокрыть его в прахе? Плохо они рассуждают!» Мужчины, и даже женщины,
искали в алкоголе утешение и убежище от жестокостей и опасностей
окружающего мира. Таким образом, история доисламских арабов свидетельствует
о том, что алкоголь у них употреблялся весьма широко, а пьянство и алкоголизм
были повседневным явлением. Ислам не сразу же обрушивался с критикой на
пьянство, супружескую неверность или азартные игры как явления, а в начале
вел борьбу с глубоко укоренившимися ложными верованиями и ценностями как
причинами этих пороков. Идолопоклонство, трайбализм и их ценности - вот
естественный источник джахилийи, или невежества. А алкоголизм, разврат и
азартные игры были лишь плодами на дереве джахилийи, выросшем, в
основном, из идолопоклонства.

Аль-Бухари приводит такие слова Аиши, жены пророка Мухаммада: «Если бы
Коран сразу же предписал арабам не пить хамир (вино), не играть в
азартные игры или не заниматься развратом и прелюбодейством, то они бы
наверняка сказали: нет, мы не можем согласиться. В действительности же,
Коран терпеливо вселял в их сердца страх перед Господом и любовь к
Нему, рисовал им картины другой жизни с ее раем и садами Эдема для тех,
кто повинуется Ему, и с адом и Геенной для тех, кто восстает против Него,
и так до тех пор, пока сердца их не смягчились. Затем им было приказано
прекратить употребление хамира, прелюбодейство и азартные игры - и они
согласились».

И даже тогда вино не было запрещено сразу. Ушло еще три года на то, чтобы
полностью запретить эту отраву. Мусульмане стали задавать вопросы
относительно вина. «Они спрашивают тебя о вине и майсире. Скажи: “В
них обоих - великий грех и некая польза для людей, но грех их - больше
пользы».

Этот аят отвратил от вина и азартных игр многих преданных и набожных
мусульман. Но, поскольку ядовитая жидкость не была запрещена окончательно,
основная масса мусульман продолжала пить, особенно утром (сабух) и вечером
(габух). И все же этому предписанию принадлежала большая роль в снижении
потребления алкоголя в Медине, столице Исламского государства.

Следующее предписание было ниспослано после того, как один из
сподвижников, будучи в состоянии опьянения, сделал ужасные ошибки,
цитируя Священный Коран в своей молитве. «О вы, которые уверовали! Не
приближайтесь к молитве, когда вы пьяны, пока не будете понимать, что
вы говорите».

Это ограничение было очень важным, поскольку впервые пьянство вошло в
противоречие с молитвами, которые распределялись в течение всего дня,
начиная с молитв на рассвете и кончая молитвами на ночь.

Результатом этого явился конфликт между новым предписанием и устоявшимся
обычаем арабов пить с утра (сабух) и ранним вечером (габух). Внутренняя
борьба раздирала душу многих пьяниц, пытавшихся обуздать свою страсть к
спиртному. У некоторых хронических алкоголиков даже проявились отдельные
симптомы, характерные при воздержании: конвульсии, или приступы белой
горячки (delirium tremens).

В качестве лекарства употребляли мед. Он был рекомендован Священным
Кораном и пророком Мухаммадом как прекрасная пища и целительное средство.
Последний удар по вину был нанесен во время пира, в котором участвовали
мухаджиры (мекканцы) и ансар (мединцы), где подавалось спиртное.
Напившись, они стали похваляться друг перед другом, а потом затеяли драку,
используя в качестве оружия обглоданные кости со стола. Когда они
опомнились, а эффект опьянения уже прошел, то устыдились совершенного,
чувствуя себя виноватыми и грешными. И в тот момент была ниспослана сура
Корана, провозгласившая, что азартные игры и спиртные напитки отныне и
навсегда запрещены для всех мусульман.

«Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром
и отклонить вас от поминания Аллаха и от молитвы. Удержитесь ли вы?»
И удивительным был ответ всего общества. Люди вскричали: О Аллах! Мы
бросили пить!

Вот что передают со слов Анаса Ибн Малика: «Когда вино было запрещено,
арабы все еще любили его, и не было для них ничего более трудного, чем
соблюсти запрет. Тем не менее, они должным образом последовали ему.
Каждый из нас, в чьем доме было вино, вынесли его на улицу и вылили.
На протяжении нескольких дней запах ядовитого зелья стоял над
Мединой».

Пророк (да будет мир над ним!) потребовал от жителей Медины вынести все
вино, хранившееся у них дома, и сам ножом взрезал кожаные бурдюки,
наполненные вином. В тот день пророк (да будет мир над ним!) произнес свой
знаменитый хадис, которым он проклял вино, тех, кто пьет, гонит, торгует или
даже только подает его на стол. Таким образом, в течение одного-двух дней все
население города превратилось в трезвенников, и наиболее удачная кампания,
когда-либо предпринимавшаяся человеком против алкоголизма, была чудесным
образом выиграна. С тех пор и по сей день, мусульмане всего мира (а их в
сегодняшнем населении Земли насчитывается около 1000 миллионов человек)
являются группой, наименее подверженной алкоголю и связанным с ним
проблемами. Несмотря на их принадлежность различным нациям и культурам,
тем не менее большинство их сохранило свою воздержанность к алкоголю на
протяжении веков.

Арнольд Тойнби в своей книге Civilization on Trial (цитируется по источнику,
значимому в списке использованной литературы под №15) пишет: ”Дух
Ислама... возможно выразил себя в... освобождении о алкоголя,
совершившемся под влиянием религиозных убеждений, которые, как
оказалось, способны сделать то, к чему не смогли принудить пришедшие
извне санкции чуждого закона. И здесь, глядя в будущее, мы можем
отметить благотворное влияние, которое Ислам способен оказать на
космополитический пролетариат западного общества, опутавшего своими
сетями весь мир.

Даже в США, где запрет алкоголя (1920 - 1933 г.г.) потерпел неудачу, Ислам
доказал свою способность решить эту сложнейшую проблему. Чернокожие
американцы подвергались дурному обращению еще со времен рабства, когда
они были вывезены с Западного побержья Африки для работы на плантациях и
шахтах. В условиях социальной незащищенности, нищеты, невежества и
преступности алкоголизм и наркомания получили широкое распространение
среди американских чернокожих. Многим из них было не по карману лечение
современными медицинскими средствами, и им был навешен ярлык
психопатов и социопатов.

Однако свет Ислама проник в их сердца, и они совершенно преобразились.
Прекратили употреблять алкоголь и наркотики, совершать преступления, то есть
практически воскресли из мертвых.

Джеймс Болдуин в книге The Fire Next Time написал следующие слова,
посвященные своим собратьям-чернокожим американцам: И вот теперь люди,
которые никогда ранее не были в состоянии воспринять миссию Ислама,
вдруг восприняли ее и уверовали в нее, и преобразились... (Ислам) оказался
способным совершить то, чего не смогли сделать поколения хорошо
оплачиваемых работников, комитеты, постановления и доклады,
жилищные программы и игровые площадки: исцелить и вернуть доброе имя
пьяницам и отребью, перевоспитать людей, вышедших из тюрьмы, и не
допустить их возвращения обратно, сделать мужчин целомудренными, а
женщин - добродетельными, вдохнуть и в тех, и в других гордость и
безмятежность, которая неугасимой лампадой освещает их путь.

Произошло чудо, и презираемые пьяницы и разный сброд полностью
изменились под влиянием Исламского учения.

Несколько лет назад журнал Life опубликовал статью о том, как под влиянием
Ислама изменились чернокожие заключенные в Вашингтонской тюрьме. Они
порвали с распутством, грехом, гомосексуализмом, употреблением наркотиков
и спиртных напитков и превратились в честных, целомудренных,
добродетельных мужчин и женщин. То, как Ислам смог очистить целые
сообщества, наставить их на правильный путь, - тема дальнейших
исследований, которые должны быть предприняты всеми нациями.

[Свободный]

правду всем тяжело знать, тем более не приятную...

На чем основывается твоя так называемая "правда"?Где ты такое мог вычитать алкоголик?
Ты здесь отсебятину не неси и думай,что пишешь.
А запрет на алкоголь,потому что на то Желание и Воля Аллаха,а не то,что ты думаешь.

[Свободный]

Алкоголь убивает в любых количествах

текст: Наталья Паутова/Infox.ru

Снимать рабочий стресс при помощи алкоголя умеют многие. Пользу простого способа ухода от проблем пытались подтвердить и ученые, подсчитывая зависимость заработной платы от объема выпитого. Увы, медики опровергли частное мнение.

Результаты предыдущих любопытных исследований показывали, что малопьющие люди лучше зарабатывают. Одно из официальных (но не проверенных статистически) объяснений такой взаимосвязи заключалось в том, что малопьющие сотрудники компаний больше времени проводят на работе. Они, возможно, здоровее остальных за счет профилактических свойств малых доз алкоголя, меньше пропускают работу по болезни и поэтому получают более высокую зарплату, считали исследователи.

Умозаключение о пользе малых доз алкоголя опровергает последняя работа шведов. Йохан Ярл (Johan Jarl), сотрудник Лундского университета (Lund University, Швеция), сообщил следующее: «В своем исследовании мы установили, что фактически и низкое, и умеренное потребление алкоголя оказывает только отрицательное влияние на здоровье. Поэтому мы считаем связь между потреблением алкоголя в малых количествах и высокой зарплатой по крайней мере сомнительной».

Ярл вместе с коллегами работал над изучением влияния алкоголя в малых дозах на здоровье человека, анализируя затраты выпивающих на медицинское обслуживание. В результате они установили, что за исключением людей старше 80 лет мужчины, потребляющие всего по 40 г алкоголя в день, и женщины, потребляющие по 20 г, все равно обходятся службе здравоохранения дороже, чем те, кто решил навсегда распрощаться с выпивкой.

Данным исследованием шведские эксперты опровергли и устоявшееся мнение медиков, что низкое потребление алкоголя благотворно влияет не только на заработок, но и на здоровье человека.

Говоря о других факторах, которые могли бы подтверждать наличие связи между размером заработной платы и приемами алкоголя, Ярл сказал: «Человек несет ответственность за создание благоприятной семейной атмосферы, социальную устроенность и свои собственные усилия по поддержанию здоровья. Поэтому мы считаем, что не нужно упрощать этот процесс, связывая доход семьи с приемами алкоголя».

Еще раньше исследование Национального института онкологии Франции показало: употребление по меньшей мере 125 мл вина ежедневно повышает ваши шансы заполучить рак ротовой полости и горла на 168%.

Также ученые утверждают, что обнаружили взаимосвязь между употреблением алкоголя на регулярной основе вообще и заболеванием раком. Так, потребление алкоголя увеличивает риск рака пищевода, кишечника и рака молочной железы.

Президент института Доминик Маранинши заявил: "Небольшие ежедневные дозы наиболее вредны. В сколь бы малом количестве вы ни употребляли алкоголь, он все равно вам вреден".

Эти данные, как отмечается, идут вразрез с исследованиями 80-х годов, которые утверждали, что антиоксиданты в красном вине могут снизить риск заболевания раком. Французские онкологи утверждают, что этанол, содержащийся в любом алкогольном напитке, превращается в уксусный альдегид и повреждает ДНК здоровых клеток.

Вообще поразительна невежественность людей в отношении действия алкоголя на организм. Каждый имел экспириенс опьянения, но едва ли кто знает и может объяснить механизм воздействия алкоголя на организм и головной мозг в частности.
А мезанизм прост - кислородное голодание и как следствие разрушение мозговых клеток.



Действие алкоголя:
Изменения в веществе мозга вызываются тем, что алкоголь ведет к склеиванию эритроцитов. Чем выше концентрация спирта, тем более выражен процесс склеивания. В мозге, где склеивание сильнее (так как выше концентрация спирта), оно приводит к тяжелым последствиям. Дело в том, что диаметр мельчайших капилляров приближается к диаметру эритроцитов. И если в капиллярах произойдет склеивание эритроцитов, они закроют просвет капилляра. Снабжение мозговой клетки кислородом прекратится. Такое кислородное голодание, если оно продолжается 5-6 минут, приводит к гибели, то есть к необратимой утрате мозговой клетки. И чем выше концентрация спирта в крови, тем интенсивнее процесс склеивания и тем больше мозговых клеток гибнет. Поэтому каждый прием алкоголя сопровождается гибелью клеток в количестве тем большем, чем сильнее опьянение.
Длительное употребление алкоголя приводит к перерождению и атрофии тканей и органов, которое особенно резко и рано проявляется в мозге. Вскрытия «умеренно пьющих» показали, что в их мозгу обнаруживаются «кладбища» из погибших корковых клеток
Попытки отнести вредное действие алкоголя только к тем, кто признан алкоголиками, в корне неверны. Кроме того, сами термины: алкоголик, пьяница, много пьющий, умеренно, мало пьющий — имеют количественное, а не принципиальное отличие. Поэтому и изменения в мозге носят у них количественные, но не качественные отличия. Некоторые считают алкоголиками только тех, кто «допивается» до белой горячки. Это неверно. Запой, белая горячка, алкогольный галлюциноз, галлюцинаторное слабоумие пьяниц, алкогольный бред ревности, корсаковский психоз, алкогольный псевдопаралич, алкогольная эпилепсия и другие — все это последствия алкоголизма. Сам же алкоголизм — это любое потребление спиртных изделий.



В России с алкоголем связаны 72,2% убийств, 42,1% самоубийств, 52,6% смертей от других внешних обстоятельствах, 67,6% циррозов печени, 60,1% панкреатитов, 23,2% сердечно-сосудистых заболеваний и 25,0% других смертей .

[Свободный]

Россияне «пропивают» столько же автомобилей, сколько покупают – Борис Грызлов

* 4 августа 2009, 18:24 1 комментарий

Москва, 4 августа. На алкоголь жители России тратят практически столько же, сколько на приобретение автомашин. Об этом заявил председатель Государственной Думы Борис Грызлов, сообщает Управление по связям с общественностью и взаимодействию со СМИ палаты.

«Если посмотреть на товарную структуру оборота розничной торговли, мы увидим, что в 2008 году на алкоголь и пиво здесь пришлось 7,7 процентов. Много это или мало? Для сравнения: на легковые автомобили приходится 8 процентов, то есть практически столько же. Говоря иными словами – что не так приятно, зато честно – россияне каждый год «пропивают» столько же новых автомобилей, сколько покупают», - утверждает Грызлов.

В то же время, он отметил, что пропаганда здорового образа жизни не сводится лишь к ограничению потребления алкоголя. «Нужно развивать физкультуру и спорт, приобщая к ним взрослых и, безусловно, детей. Во дворе не обязательно пить – там можно, например, играть в футбол. Когда есть такие возможности, тогда и тяга к алкоголю будет меньше. Нужен нормальный отдых, туризм и многое, многое другое. Нужны большие комплексные государственные программы», - рассказал Грызлов.

Но, по словам спикера Госдумы, все это будет работать только в том случае, если общество проявит решимость к снижению потребления алкоголя.

Последнее обновление 4 августа 2009, 18:33

Распечатать новость © Балтийское Информационное агентство

[Bashlyk]

Тема разделена. Распри и споры в Виртуальных дуелях http://www.vestniktm.com/forum/index.php?topic=1469.0

[Свободный]

Мусульмане за Россию без пойла! Награждение Патриархом водочных олигархов - это катастрофа

О каком возрождении России можно говорить, если сам глава Русской православной церкви публично дает церковные награды с именами святых олигархам, которые наживаются на водке? Как при этом можно решить задачу по преодолению демографической катастрофы, которую перед соотечественниками поставил президент Путин?

Сказанное, увы, – не бред и не фантазия. Дело в том, что 29 мая один из крупнейших производителей водки в России - группа компаний "Союз-Виктан" - удостоен высоких наград РПЦ МП. Группа «прославилась» как производитель водки "На березовых бруньках", и 90% ее продукции – это именно дешевые, «народные сорта». Патриарх Алексий II, со своей стороны, высоко оценил "социальную и благотворительную деятельность" холдинга, а также его вклад в развитие Православия.

В поздравительной речи руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский высказал сердечную благодарность топ-менеджерам компании. От лица Управления делами Московской патриархии он поблагодарил руководство "Союз-Виктана" и вручил высокие награды.

«Водочный король», председатель группы компаний Андрей Охлопков получил орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени, директор ООО "Союз-Виктан" Юрий Землянкин и директор ЗАО "Союз-Виктан" - по медали преподобного Сергия Радонежского I степени, а сама группа компаний и все ее сотрудники удостоились Патриаршей грамоты.

РБК дает такую справку об успехах бизнеса новых обладателей церковных наград: «Группа компаний "Союз-Виктан" производит ликероводочные изделия. В 2005 г. выпустила 10 млн. декалитров ликероводочной продукции, что на 42% больше показателя 2004 г. (7,1 млн. дал продукции). На недорогую водку приходится более 90% продукции компании. В пересчете на душу населения, на каждого гражданина России, включая младенцев, приходится примерно 750 г водки "Союза-Виктан" в год. Объем продаж компании "Союз-Виктан" в 2005 г. – 420 млн. долл.».

Замечательная статистика! 750 грамм отравляющего зелья рассчитали даже на младенцев, а про мусульман и других религиозных людей иных конфессий вообще забыли – будто они тоже входят в число «пьющих граждан».

И мне, и многим мусульманским деятелям неоднократно приходилось писать и говорить о том, насколько ментальность православного византийского образца уступчива перед угрозой алкоголизма.

Заглянем вкратце в историю вопроса. Трудно поверить, но «выбор веры» киевским князем Владимиром определил на века вперед алкогольное вымирание наших народов! «Веселие Руси есть питии, и не можем без того быти!» - пересказывает летопись «богословское заключение» князя. Но общенародной трагедии из этого тогда все-таки не случилось – ведь пили еще медовуху.

Рубеж наступил в XV веке, когда появилась в Московском Кремле, в Чудовом монастыре сорокаградусная водка! И завезли ее, сначала как «лекарственное дополнение»… архиереи и монахи из Греции.

Затем Иван Грозный, осознав, какие огромные и быстрые деньги можно получить от нового «лекарства», стал насаждать «царевы кабаки». Он изъял у татар тюркское слово «кабак», означающее харчевню, и запретил подавать там закуску – лишь бы гости скорее хмелели.

Далее, в середине XIX столетия более половины государственного бюджета страны оказалось зависимым от алкоголя. За это Россию стали презирать в европейском сообществе, государственно мыслящие люди потребовали изменить ситуацию, протестовала нарождающаяся интеллигенция. А по стране волнами катились – представьте себе! – антиалкогольные крестьянские бунты.

Да, да, именно крестьянские: мужики громили кабаки в своих деревнях, но потом в тех же местах солдаты царского правительства вновь восстанавливали «государеву монополию». И тогда же производство и торговля водкой все более уходила в тень, составляя «теневую власть» России. А среди русских предпринимателей всегда считалось неприлично делать деньги на «водочных откупах».

Чтобы не утомлять деталями истории, позвольте еще два факта. Первое. Глава Счетной палаты РФ Сергей Степашин уже в наши дни публично заявляет, что более 60% оборота алкоголя в стране идет «мимо государства». Второе. Как только внутри православной церкви появлялись «проповедники трезвенничества» - их преследовали! Самый яркий пример – Иван Чуриков, попавший за свои призывы к народу в тюрьму Спасо-Преображенского монастыря в Суздале.

Потом ему повезло – его сторонникам удалось дойти до императрицы и она способствовала его освобождению и даже покровительствовала движению «чуриковцев». Но общецерковным, общенародным оно не стало.

О том, что происходит у нас на глазах, – что говорить? Статистики и аналитики по этим проблемам – сверх края. И определенно видно, что преодолеть демографическое уничтожение российских народов без радикальных мер невозможно.

Среди «национальных проектов» названы и медицина, и поддержка семьи. Это прекрасно. Но какой смысл вкачивать денежные потоки в пьяную дыру?

Массовая алкоголизация охватила – впервые в истории России! – и молодежь («пивная зависимость»), и женщин, этнически русских и практически все иные этносы (даже те, которые гордятся своими исламскими предками и называются «этномусульманами»). Спиваются не только беззащитные перед «огненной водой» коренные народы Сибири (а некоторые уже погибли!), но и татары, башкиры, даже часть кавказских народов.

Когда Александр Исаевич Солженицын выдвинул простую и ясную «национальную идею» - «сбережение народа», власти долго ее как бы не замечали. Теперь приступили – и каждый день на ТВ отчитываются об этом – к многомиллионным «нацпроектам».

Так давайте же сделаем следующий, решительный шаг. Скажем себе честно: мы гибнем от алкоголя! И примем меры.

Какие именно? Давайте обсуждать – но только с трезвыми умами, с настоящими патриотами.

Увы, я не вижу среди обеспокоенных и способных к работе (как это ни прискорбно осознавать!) лидеров ведущей религиозной общины – РПЦ МП.

Известия, о которых было сказано, – национальная катастрофа. Не хочется даже разбираться, что кроется за фактом церковного чествования «водочных королей», не в этом дело. Вопрос – в потере духа у людей, формально и публично «ответственных за религию»!

При этом, я знаю, среди православных России есть немало взявших на себя «обет трезвенничества», то есть полностью отказавшихся от алкоголя. Последним, кто ярко проповедовал это, был священник Дмитрий Дудко.

Вы еще раз спросите: что же предлагаю? – Услышать призыв Солженицына. Обсуждать, как неотложно горящую тему «сбережения народа». Участвовать в государственных приоритетных национальных проектах. Но – добавить к ним «проект протрезвления». Без него все рухнет.

Государственные мужи теперь могут ясно видеть, кто на деле поможет своими духовными ресурсами: оставшиеся «трезвенники» в православной среде, протестанты, старообрядцы и – в первую очередь – мусульмане.

Именно в Исламе есть опыт проживания жизни без алкоголя. Напомню, это 1 миллиард 300 миллионов человек во всех климатических поясах и во всех культурах мира. Скажем скептикам – да, это возможно и в нашей стране. Россия ни климатом, ни «особой ментальностью» не отличается.

И это грубая ложь о русском народе, обо всех «советских», «российских» - будто они без одурманивания жить не в силах! Россия станет сильной, лишь став здоровой. А здоровой станет, лишь протрезвев.

К популярному ныне лозунгу «За единую и сильную Россию!» давайте добавим - «За единую, сильную и трезвую Россию!»

Джаннат Сергей Маркус – культуролог, ведущий исламских программ государственного «Радио России»

[stacker]

я пока в доисламском периоде:
"...считали спиртные напитки источником веселья, благодушия, доброй пищей и
непременным средством для поддержания крепкого здоровья...."
blus dr

[Свободный]

Стэкер,один чеченец год назад написал на одном форуме где я участвовал,что тех туркмен кого он встречал были большими пьяницами,он еще добавил одно слово,а потом рассказ поведал небольшой.Я даже не засомневался на минуту в его словах.Мне было"приятно".

[Bashlyk]

то что он встретил кого то не говорит о том что все остальные пьяницы. Тут статистика нужна, а не рассказы с форумов.

[Gara Abdulla]

А зачем этой мартышке статистика? ей важно что ей один чеченец сказал ...бред какой то....

[Свободный]

то что он встретил кого то не говорит о том что все остальные пьяницы. Тут статистика нужна, а не рассказы с форумов.

Да и я встречаю по жизни достаточно.Даже по этому форуму посмотри почти все употребляют.Среди чеченцев наоборот достаточно редко встречал,а в последнее время вообще не вижу пьющих,все в основном на имане(вере).